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无念为宗，无相为体，无住为本”的“三无”修行方法，用以解脱由“妄念”所生的烦恼系缚。这 “即见性成佛道”[86]的禅教开示，固然主要以智慧实践的功夫原则身分出现，不过，“无念”等观念隐含的本体论意义，...一种“实体性存在”吗？ 虽然在第三节中已经说过：“自性”可以认为是“无住”乃至“无念”的一个名词化观念表示，意指的是智慧实践的般若作用或实存状态，并非某种“实体性”的存有者。至于“万法在自性”、“自性...
陈平坤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00060742620.html
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rdquo;也就是这个道理。若能不思善不思恶，那就是无念。无念无住，一切皆空。一切都没有了，到那个时候，便会见到自己的本来的面目，也就是自己的本份。...绳索所困，才能出离三界，到常寂光净土中，亲近诸佛，承事菩萨。
什么是真境界？在没有起心动念的时候，所遇到的境界，多数是真实的。一旦痴心妄动，想要见到什么？ 那么所遇到的境界，多数是虚妄的。但是在...
宣化上人
宣化上人
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/180046700.html
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可以统一身心，从万念转成一念，再从这一念到无念。无念，即是禅定效果，定中自然可开慧证果。一般地讲，佛咒在密宗修行中运用较为普遍。修净土者则以念佛为主，读经、持咒为辅。 另外，佛咒中常有“阿”、...明白的是，心与气无二，是一体的两面，只有不执著于气，气脉才会真正的开展，气不过是打开智慧的一种较为殊胜的方便手段罢了。所谓对境无心即是禅，禅才是佛法之正法眼藏，所以一般太执著手气的人，会落入现象界的陷阱...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08025354407.html
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禅法核心： 先教人引声念佛，尽一气念，声绝停念，最后说：“无忆，无念，莫妄”。无忆是戒，无念是定，莫妄是慧，此三句为总持门。 三 禅茶： 无相禅师以茶供三宝待宾客，并把参禅过程同茶道结合。
...禅师于大慈寺示寂，世寿七十有九。弟子无住禅师继其禅法，即辉耀灯史之西蜀净众保唐禅系也。无相禅法复经马祖、智藏、麻谷、南泉、章敬诸禅师下传道义、洪陟、惠哲、梵曰、无染、玄昱直至新罗国九山禅门，斯时无相之法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15404057325.html
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白居易再问：“既无分别，何以修心？” 禅师答：“心本无损伤，云何要修理？无论垢与净，一切勿念起。” 白居易不解，又问：“垢即不可念，净无念，可乎？” 禅师说：“如人的眼睛，容不得一物。金屑虽珍贵，入眼亦为病。” 白居易又问：“无修无念，与凡夫又有何差别？” 禅师答：“凡夫无明，二乘执着，离此二病，是为真修。真修者，不得勤，不得忘。勤即近执着，忘即落无明，此为心要耳。” ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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江淮石塔之冠——息影塔
杨琼
息影塔是河南商城县黄柏山法眼寺开山始祖——无念禅师舍利塔，俗称祖师塔。禅师俗姓熊，法名僧有，号无念，湖北麻城人。十六岁出家，求师访道，“三十...照，左右有抱”，气势雄伟。
息影塔于明天启六年（1626）卜址奠基，无念禅师方外众友委托樊山甫主持营建。翌年“当如来诞生之辰，正浮图合尖之日”，即四月初八佛诞节落成。
塔建于两山之间，西向...
杨琼
|五明研究|
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何曾解方便，汝当一念自知非，自已灵光常显现"(见《机缘品》)。住著有见、无见，都会障碍了我们对真实的认识。只有放弃有见、无见，始能契入中道实相。 三、明心见性、成就般若 般若经典，总称为《摩阿般若...无恼害。二、定香，即睹诸善恶境，自心不乱。三、慧香，自心无碍，常以智慧观照自性，不造诸恶，虽修众善心不执著，敬上念下矜恤孤贪。四、解脱香，即自心无所攀缘，不思善不思恶，自在无碍。五、解脱知见者，自心既...
济群
|佛学论文|因明|五明|
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论《坛经》的心性修行说 [韩国]徐大源 一、真空?妙有? 《坛经》是—本使人感到无从入门的书。单从文字上看来，惠能将不可分的词勉强分开说明，比如无念，禅定等，而且有时他的比喻也不太贴切。 ... 何以故?为世有八万四千尘劳，若无尘劳，般若常 在，不离自性。悟此法者，即是无念，无忆，无着，莫 起诳妄，即是真如性，用智惠观照，于一切法不取不 舍，即见性成佛道。 通过这段引文，可以明确...
[韩国]徐大源
|佛学论文|因明|五明|
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禅宗的奠基者。无相的禅思想和大众教化以引声念佛和“无忆、无念、莫忘”三句为主。
据《历代法宝记》的无相传教说， 金和尚每年 12 月和正月就给成千上万的男女受戒说法。他严设道场，坐在高处的坛上，说法时先让众佛引声念佛，待吐完气之后，声音和思维都停止的时候，便 讲道息念（无忆无念莫忘）坐禪，无忆是戒，无念是定，莫忘是慧：此三句語，即是總持門。
这里所指的“无忆、无念、莫忘”三句说法可...
金宜正
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16451071624.html
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对自己说“每个人，都在以他自己的方式关心、爱护着你！别忘了，把好的分给别人！”
二、“无念”平常心
在佛教中和“无”字相关的词，总是让人有种“玄之又玄”的感觉。无相、无作、无愿……还有说不...慢慢的明白了一点。祇要用心去生活，就是“无念”了。记忆中，山林是美好的。在树林深处，往往会发出感叹“好静啊！”。真的静了吗？没有！天上的风，还在和树叶说话，还有小虫、流水……但是，那确实是最美的静。...
慈本法师
|佛学论文|因明|五明|
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